| 香事拾遗
7_吾人最欠读书。吾人最亏之践行读书。吾所学断关天意。而践行之天適吾性命此身之鹄。則曰学天。曰师天。矧后海先河。风期以存神其至。其要归之吾丧我之精神之理想之独立之自由云耳。則必曰。吾总持一我忘吾者也。此断断绝非矫情。 8_《香乘》十二卷香事別錄下有［四戒香］.聖賢千言萬語而吾需自查昏昧放逸之心.將其約之.後反覆入身.尋而上.即下學上達.立乎心則耳目口鼻身皆不能奪也.范浚心箴：茫茫堪輿，府仰無垠.人於其間，眇然有身.是身之微，太倉稊米.參為三才，日惟心耳.心為形役，乃禽乃獸.君子存誠，克念克敬.天君泰然，百體從令. 9_沈香树條折，经年取其香，或日耳或日帽，苟取於肄則必得其厚者也. 10_《茶经》茶之为用，最宜精行俭德之人.余释卷而叹，斯十二字庶几可抵一籍《香乘》. 11_玩香不读书，读书不反身，終如面墙之人. 12_处今之世，能挺然风气之外者乃真丈夫，真豪杰 13_一炉香，一壶茶，挟册其间，可以终日. 14_凡所謂艺者，其发明开创皆出於古之圣人，故日百工之事，皆圣人作.吾人香艺、茶艺亦先当树根本，立大体，德成而上，艺成而下，行成而先，事成而后，小人之有精力者，以艺加人，珍其事祕其說以增其价，此所谓市道.德行中庸，則无加人之理. 15_篆香线香，得烟而燥，过之，生闻不及，故隔火，大中.中者，天下之常道，民之所日用.《易》黄离，元吉，上离卦六二，用火之道. 16_香之为用，安神助眠之谬不胜枚举，多出市道.安神可，助眠则不可.味为阴气为阳，古之人以香祭天，本天之质阳所宜.书生篝灯夜读，焚以远辟睡魔，故有红袖添香夜伴读.午睡初足，就案学书，啜茗味淡，一炉初热，能觉睡眠. |